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  • 如何才能获得吉利

    复次若未来世诸众生等,一切所占不获吉善,所求不得,种种忧虑逼恼怖惧时,应当昼夜常勤诵念我之名字,若能至心者所占则吉,所求皆获,现离衰恼。

    蕅益大师注解云:占虽不吉,若能至心称名,亦可转祸为福也。准此则所占虽吉,若恣情放逸,不更修善,亦当不久还受衰恼矣。噫,不依一实境界修二种观,证无生忍,宁免三世果报哉。初示占察法竟。

    这里提到了占察没有得到善相的解决方法,但是,我们会遇到这样一种情况:没有获得好相,发愿以后轮相依然不好,我们应该怎样认识和处理这种情况呢?


    占察实操案例

    2012年3月21日,当时因为我要外出参学,不日就要离开庐山。所以发信息告知一打算过些时日来庐山拜访我的广州居士,令其不要过来。结果这位居士恰好在东林寺念佛,就执意第二天要过来,我只好答应。

    这个时候我才想起这位居士素来专修念佛法门,最近因为遇到事业家庭内部一些障碍矛盾,才打算借助修学地藏菩萨占察法门来解决问题。但实际上此人并不是很了解占察法门,佛法基础不是很扎实,但是对净土法门的信心很好。

    我一时拿不定主意,不知道给这位居士讲解占察法门合不合适,所以就拿出占察轮问地藏菩萨:弟子今欲给某居士讲解占察法门,请菩萨以所向处开示弟子教授此人的效果如何。
    第4次就得到数字:47+28+36=111所向处难开化。
    说明讲解效果不佳,这位居士很难掌握如法占察的方法,并且正确修学。

    我又接着问:因为这位居士时间紧,见面时间不会超过两小时,若我详谈占察之后,令其回家后看我的文章自学占察法门的效果如何,请菩萨以所向处轮相开示。
    在第6次的时候得到数字:39+37+34=110所向处为魔网。

    我当时心下了然,这位居士曾说自己读诵《占察经》很吃力,也很难明白里面的意思。所以我明白既然很难读诵《占察经》,就无法建立对占察法门的正确认识并全面地学习。虽然可以回家学习我的文章经验,也很难建立起占察方面的正见,若贸然修学占察法门,使用占察轮,反而会出问题,带来很多不必要的麻烦,甚至产生不好的知见,从而误解占察法门。

    这两个轮相说明占察法门并不契合这位居士的根性,那么我又接着问:这位居士素来对净土法门信心很大,一直专修念佛,若见面时我不谈占察法门,专门赞叹净土法门的殊胜,效果会怎么样,请以所向处轮相开示。
    第5次得到数字:58+18+36=112所向处可开化。

    我又问:若这位居士去东林寺专门念佛听闻净土法门方面的教言会怎么样,请菩萨以所向处开示。
    第3次就得到数字:46+26+41=113所向处自获利。

    这下就明显看出这位居士的学法因缘,净土法门是非常契合这位居士的根性的。

    我马上打电话告诉她说:地藏菩萨开示说你和净土法门因缘极深,并不适合修学占察法门,你在东林寺念佛的这段时间收获很大,我觉得你没必要跑来山上见我,好好专修念佛,在东林寺一心听闻净土教言,多随缘行善法,培福消业,靠阿弥陀佛加持肯定能够消除障碍,诸事顺利。

    这位居士在电话中非常高兴地谈起在东林寺这些天的收获,法喜充满。通过占察感应,很好地增长了这位居士修学净土的信心,树立了对因果的正见等。


    这上面的一系列感应和轮相的微妙变化说明了占察法门的运用并不是死板的,占察同样一件事情也是需要看具体情况来分析对待的,占察的特点是就事论事,地藏菩萨给我们的轮相也是随着具体情况的变化而变化的。

    所以我希望大家能从这些感应中更好地学习并掌握占察法门的技巧,建立修学占察法门的正知正见,从而真正体会占察法门的不可思议和地藏菩萨的大愿威神之力,以达到速除诸障增长净信等目的。


    占察十二玄妙

    1.境界妙:末法凡夫,信少疑多,业重福轻而又障深慧浅。自无定力以发宿命智通,以观因果。故善恶业报之事,不见不闻不知不信。可知善恶业报之事,是境界妙,肉眼不知故。

    2.智妙:占察,凡夫顿入菩萨慧海,能观三世因果之相。名智妙!

    3.修行妙:占察之时,执持地藏菩萨摩诃萨万德洪名,以修大势至菩萨念佛圆通法门。名修行妙!

    4.改邪归入于正位妙:勤于占察,能令末世邪见众生,渐渐归信三宝,成真佛弟子。名改邪归入于正位妙!

    5.一含三法妙:勤于占察,于一行中成就戒定慧信愿行。圆成三学三资。名为一含三法妙!

    6.游戏神通妙:占察相应,数与意合,无有乖错,具显菩萨六种神通。名为游戏神通妙!

    7.巧演深法妙:占察一法,包含三种轮相,如祖师云:窃玩《占察善恶业报》一经,原属释迦大圣彻底悲心,地藏菩萨格外方便。三种轮相,巧示业报因缘,无疑不决。此名巧演深法妙!

    8.占察具备感应之妙:勤于占察,菩萨有问必答,有感必应,若众生心,忆佛念佛,现前当来,必感应佛。是名占察具备感应之妙!

    9.成菩萨眷属妙:众生勤于占察,专持菩萨名号,必为地藏菩萨大悲精进坚固誓愿之所摄受,定做菩萨当成就之眷属。故名成菩萨眷属妙!

    10.占察能生深大利益妙:众生依经如法占察,能获人天善报,三乘菩提,乃至往生西方极乐世界。是名占察能生深大利益妙!

    占察法门,10大玄妙。博大精深。无知无闻思之人,只误以为是占卜而已。

    这十个玄妙,你们每一条都认真去想一想。再回头看看,绝大多数的人,对占察善恶业报法门的认识理解。就知道释迦牟尼佛为什么在最后再三劝大家学习这个法门,还要宣传流通这个法门的意义了。绝大多数的人对这个法门谈不上理解,只有误解。

    再补充两种妙:

    11.灭罪免堕妙:“未来世中,若有男子、女人不行善者、行恶者,乃至不信因果者、邪淫妄语者、两舌恶口者、毁谤大乘者,如是诸业众生必堕恶趣。若遇善知识,劝令一弹指间归依地藏菩萨,是诸众生即得解脱三恶道报。”至心皈依,持名占察,即可灭诸重罪,免堕三恶道中。是名灭罪免堕妙!

    12.远恶成善妙:随所在处若诸有情贪嗔痴等皆猛利故造作杀生或不与取或欲邪行或虚诳语或粗恶语或离间语或杂秽语或贪或嗔或复邪见十恶业道,有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切烦恼悉皆销灭远离十恶成就十善,于诸众生起慈悲心及利益心。占察之时,至心求愿,主念不忘则意不起贪嗔痴;手执木轮而傍掷之,则身不犯杀盗淫;口称菩萨圣号,则口不出恶口两舌绮语妄语。自力菩萨力二力配合,自然诸恶莫作,众善奉行,又若内心不清净者,占察必不相当,是名自净其意。故知占察,具远恶成善妙!是大总持微妙修行之法门。

    占察具十二妙门,误解小看占察,则是轻菩萨方便智慧,终究自失大利而已。占察十二妙是菩萨以占察行十种佛事,从占察中看菩萨有十不远,都说明了这个法门的博大精深,利益无穷。

    大家要牢牢记住净土宗第九代祖师对占察法门的评价:此无量门中,第一神速法门,此末世中第一津梁!没有好好思考占察的“十二”妙,就会对每个占察感应产生“熟溜病”,你产生习以为常、熟视无睹!没办法体验诸佛菩萨的大威神力!没法体验“众生最大障碍就是不相信诸佛菩萨加持力的无障碍”等妙法,感恩心无法生起,至诚心也无从生起,佛法实益就很难得到!