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  • 占察次数、复占以及轮相变化的状况

    关于占察的次数

    先看看祖师开示:

    凡占轮相者。或欲具占三种轮相。应如是礼拜供养称名作白。然后占初轮相。就初轮中所现善恶。一一主念。别占第二轮相。次复更占第三轮相。若有欲修忏法。止占第一第二两种轮相者。亦应如是礼拜供养称名作白。次第占之。若有为自为他。但占第三轮相。欲知三世果报事者。亦应如是礼拜供养称名作白。取第三轮相。频三掷之。记其所现之数以知吉凶。若有修忏已经七日之后。欲但占第二轮相。求纯善相者。于清晨时。惟须作白。频三掷之。

    这里的“取第三轮相,频三掷之”很关键,也就是说如果占察一次,因为不至心,没有获得相应的话,那么这里的“”字,就是连续多次的意思,就是可以连续多次进行第三轮相的占察,直到相应为止。当然在连续占察过程中应该保持默念地藏菩萨摩诃萨名号不间断。现在我们再来看看梦参老法师对如果占察一次或者几次都没有相应的话,该怎么办的开示。

    恭录自梦参老法师《占察善恶业报经》讲记:

    绝不懈怠,一个钟头、两个钟头不现,三个钟头,反正今天不现相绝不起来。这是跟地藏菩萨较量功夫呢!看至心不至心,较量地藏菩萨应不应?诚恳不诚恳,你不赐,我就紧着求,直到赐了为止。学佛的人要想成道,要没有这种精神,求不到!

    从老法师这里的开示也可以看出,如果没有很快相应,那么可以多花些时间,占察多次,直到自己达到至心,和地藏菩萨摩诃萨相感应,获得相应为止。学习占察没有这种专求不懈,迎难而上,坚持到底的精神,就没有办法把占察法门学好。

    现在网上还有一种观点是,如果做了占察仪轨之后,占察一次没有相应出结果,就必须重新再做仪轨,不可以进行多次占察。那么从上面两位大师的开示来看,这种观点就是极其错误而极端的。首先如果只能占察一次,那么蕅益大师占轮相法仪轨中的,取第三轮相,频三掷之的“频”字就是说不过去的,“频”字诸位查字典就可以知道,是“频频、频繁、连续多次”的意思,而不是网上那种只能占察一次的意思,后面梦参老法师的开示也说得很清楚,如果做了占察仪轨只能占察一次,那么梦老就不会讲出上面可以坚持多次占察的开示了。

    摘自梦参老法师【大乘大集地藏十轮经讲记】:

    地藏菩萨就是导师,引导你趣向涅槃。就像如意宝珠,雨诸财宝一样的,随所希求皆令满足,他是不会厌烦的。有些道友拜完地藏菩萨,或者念完经,先求自己家人平安,或者求身心健康,完了又求发财又求很多。有的人问我说:“师父我求的太多,地藏菩萨不会烦吗?”我说:“你求好多?你求一亿十亿百亿千亿万万亿,地藏菩萨也不会烦的。你求越多,说明你修行的功夫越好,才会求那么多,不然你求不出来。

    从梦参老法师这一段开示我们可以得到一个启示,就是做一次完整的占察仪轨,只要时间精力条件许可的情况下,就可以询问地藏菩萨摩诃萨多个问题。而不是说一次占察仪轨,只能占察一个问题。

    重复占察的问题

    实际上如果重复占察同样一件事情,只会得到相同的答案。梦参法师在1989年讲《占察经》的时候,曾经说过自己重复占察的感应:

    还有我问一件事情,我打了三次,数字都是一个。这三次是这个数字,再打三次还是这个数字,那一百八十九种九次都是这个数字,就不要再怀疑了。菩萨不会生气的,但护法神会认为这个人真没信心。我这个意思,就是劝大家信。

    从梦参老法师的开示中,我体会到真正对占察的信心,是靠初占的应验来建立的,而不是复占。复占的存在,恰恰是为了证明初占的真实不虚。如果连起码的这方面的认知都没有,如果觉得菩萨第一次给出的相应轮相结果靠不住,要重复占察多次才算数,甚至认为占察相应存在概率,初占得到的结果也不保险等等,将来这些邪知邪见积累到一定的程度,就会误入歧途,自误误人,就会成为这个法门的罪人。

    《占察经》:“至心归依,如法占察,所占之事,无不诚谛,无有乖错。”这些经文,直指初占,无关复占。可见如法占察,初占得到轮相,绝对真实不虚。从老法师的开示中,我们还可以得出一个结论,那就是对初占结果不相信,说明这个人对菩萨对占察法门,起码的信心都没有,这类不具备起码的信心的人,也就谈不上深入学习占察法门了。

    ▼我举个案例说明一下:

    2013年8月11号占察昨晚的梦境:请地藏菩萨摩诃萨开示弟子昨晚的xx梦境
    占察到第4次得到数字,31+50+53=134:观所梦精进安。

    又复占,第6次出数字,35+42+57=134:观所梦精进安。

    再复占,第6次出数字,48+33+53=134:观所梦精进安。

    再复占,第1次得数字,8+56+40=134:观所梦精进安。

    再复占,第7次出数字,32+45+57=134:观所梦精进安。

    再复占,第3次出数字,33+46+55=134:观所梦精进安。

    再复占,到第6次出数,42+47+45=134:观所梦精进安。

    再复占,到第3次出数,57+21+56=134:观所梦精进安。


    这样不可思议的感应,充分证明梦参老法师的开示是无比殊胜的。


    那么不同的人,占察同样的事情,得到的轮相,会一样吗?

    答案是肯定的,得到的情况结果也肯定是一样的。

    时间2014年1月24日,我在家里教初中同学老高学习占察,老高说自己的妈妈最近几天反复做一些情景类似的怪梦,导致精神不佳,情绪低落,觉得很诡异,希望我针对这个情况用观怪异轮相请地藏菩萨摩诃萨开示一下,老高顺便说了一句,这个事情我在来你这里之前,已经在家里面占察过了,我现在不告诉你,我想见识下你说过的不可思议的复占感应,是个什么情况。

    我因为已经念了4000声地藏菩萨摩诃萨名号,所以就直接开始占察请地藏菩萨摩诃萨以观怪异轮相开示老高妈妈的这种怪异的现象。
    占察到第二次就得到数字,49+44+37=130:观怪异有损害

    的确,这种反常的事情造成了阿姨这几天精神不佳,情绪低落,睡眠不好。我对老同学说,结果是130,老高嘿嘿一笑,说我在家里占察的时候,直接一次就得到相应,数字是,45+44+41=130:观怪异有损害

    老高又说到,你敢不敢再复占给我看看。我说,我对菩萨有信心,当然敢。马上又开始重复占察这个问题。
    不过这回占察到第23次的时候才得到数字,55+29+46=130:观怪异有损害

    老同学还是厚着脸皮继续让我复占,我说没问题。
    占察到第11次的时候得到数字,47+29+54=130:观怪异有损害

    这下,我的信心也爆棚了,继续当着老同学的面复占。
    占察到第3次的时候出数字,34+44+52=130:观怪异有损害

    我继续复占直接一次就出数字,44+42+44=130:观怪异有损害

    老同学直接在一边看傻了,我笑着说,我再最后复占一次,
    结果在占察到第7次的时候出数字,50+21+59=130:观怪异有损害

    这下子,我和老同学对占察法门升起了极大的信心,对地藏菩萨摩诃萨给出的初占结果,再无怀疑。殊胜的复占感应证明,初占结果,绝对真实,无有乖错。


    不同人对同样一件事情进行占察,结果一致的感应案例

    时间是2014年11月23日,昨天的梦境有点乱,好像是我去了一个大老板修的书院,里面什么人都有,还有出家人。我说我是来找舍利的,然后人家就不欢迎我,给我脸色看,之后把我赶出去了。我刚刚上网浏览了一下,突然想起昨天的梦境还没有占察,刚刚念了三声地藏菩萨圣号。
    第1把,45+48+42=135:观所梦为吉利。

    这个感应的速度加持太明显了,整个过程一分钟。什么叫一念回心,即蒙摄受?答曰:此即是。

    又复占:第7把出54、56,一看要出小数字25,有点不抱希望随便扔出去了,结果就是,54+56+25=135:观所梦为吉利。

    整个过程3分钟不到,我还是边盯着手机跟聊天,边问菩萨的。接着再复占:
    29把,58+22+55=135:观所梦为吉利。

    下面是地藏占察入净土实修群的师兄们复占智坤师父梦境的结果:

    ▼复占作者:金刚心

    请菩萨以观所梦轮相132-135开示占察群智坤师父今天凌晨做的关于到书院找舍利这个梦:
    约20把40+55+40=135观所梦为吉利。

    金刚心师兄的跟踪占察:
    请菩萨以所向处轮相108-113开示弟子把关于复占智坤师父梦境的感应分享到占察群的前景。
    6把35+30+48=113所向处自获利。

    结果大家应该是有目共睹的,不仅增长了我的信心,相信也增长了一些新手师兄的信心。占察就是这么神奇,环环相扣。南无地藏菩萨摩诃萨,南无阿弥陀佛。


    ▼复占作者:小叮当

    哈哈,我今天也学金刚心师兄那样占了下师父的梦:

    请菩萨以观所梦轮相132-135开示占察群智坤师父今天凌晨做的关于到书院找舍利的梦境。
    3把47+45+43=135观所梦为吉利。

    (等差为2)


    ▼复占作者:西西

    刚刚复占了智坤师父今天做的梦,简轨:

    智坤师父昨晚做了关于找舍利相关的梦,请菩萨以观所梦轮相132-135开示该梦。
    7把34+54+47=135观所梦为吉利。


    ▼复占作者:凌寒

    复占师父的梦:
    N把58+53+24=135观所梦为吉利。


    ▼复占作者:梅梅

    复占师父的梦:
    19把46+59+30=135观所梦为吉利。


    ▼复占作者:朗月当空

    复占智坤师父今早的梦境,简轨:

    请菩萨以观所梦轮相132-135开示师父昨晚做的关于找舍利的梦。
    5把40+46+49=135观所梦为吉利。
    N把52+54+29=135
    N把58+40+37=135
    N把34+56+45=135

    我们是人就会经常做梦,观所梦轮相有个什么好处?观所梦轮相可以成就四种殊胜的占察感应,是哪四种?

    第一种,出声念南无地藏菩萨摩诃萨一声到三声,直接一把出观所梦;
    第二种,默念南无地藏菩萨摩诃萨一声到三声,一把出观所梦;
    第三种,就是默念南无地藏菩萨摩诃萨一声到三声,复占一把出观所梦;
    第四种,出声念南无地藏菩萨摩诃萨一声到三声,一把复占成功观所梦。

    这四种感应非常殊胜,如果你在观所梦上登峰造极了的话,你就可以在这里通过复占成就对地藏菩萨摩诃萨大愿威神的坚固信、坚净信。以此信心可以直接进入到净土法门阿弥陀佛第四十八愿的修行,可以真正去明白阿弥陀佛接引众生是怎么一回事,也可以从观所梦这四种特殊的感应里面,明白地藏菩萨摩诃萨愿力是怎样运作的,明白阿弥陀佛的愿力是怎么运作的,切记切记这四种观所梦的特殊感应,观所梦中最极品最登峰造极的感应,如果你不注意对观所梦的复占,在观所梦中不注重积累这四种感应的话,是你学占察法门极大的损失。


    轮相出现变化的原因


    实际上,占察同样的事情,轮相的变化有两种,从坏变好,从好变坏。从坏变好是什么原因呢?看看蕅益大师的相关开示:“占虽不吉。若能至心称名。亦可转祸为福也。准此则所占虽吉。若恣情放逸。不更修善。亦当不久还受衰恼矣。”那就是因为自己修行善业,或者按照《占察经》的开示,持念地藏圣号,从而获得了这样的改变。从好变坏的原因,就是因为自己造作罪业,产生的因果导致轮相相应地发生变化。

    轮子滚动碰障碍物的问题

    在掷轮的过程中,占察轮碰到一些障碍物导致停止滚动,而加起来的数字又正好相应,那么这种情况是不是真正的感应呢?
    答案是肯定的。是相应的。

    ▼举自身感应说明。

    2012年3月17日,因为我平时教占察有一个习惯,就是凡是要教某人必须先以“所向处轮相”占察教此人的效果,如果是“所向处难开化”,就不打算教。如果得到的是“所向处可开化”或者“所向处自获利”,那么我就会尽心教到底。

    这天早上恰好要占察教某网友占察法门的效果如何,请地藏菩萨摩诃萨以所向处轮相开示。第一次就得到数字:
    30+29+54=113:所向处自获利的轮相。
    说明教授此人占察,对自他皆有利益。但是我还是有点不敢肯定,因为当时有其中一个占察轮滚出了桌面,在落地的同时掉落到了我的棉鞋上面,然后被鞋面弹到了地面上,加上这个轮相出现的数字就刚好相应得到轮相113。

    接下来又占察自己昨晚的梦境,请地藏菩萨摩诃萨以观所梦轮相开示。第三次就得到数字。42+48+42=132:观所梦无损害

    到了下午,我心里有些放不下,又拿起占察轮来到地藏菩萨摩诃萨像前。问道:地藏菩萨摩诃萨,如果说这种碰到了障碍物导致占察轮停止滚动,却得到相应数字的情况,也是你老人家加持获得的感应的话,那么我现在重问教授某人占察法门的效果如何,请菩萨给出“所向处自获利”的轮相印证。
    在第6次的时候果然得到数字:41+35+37=113所向处自获利

    我的这个经验判断,希望大家注意。