占察善恶业报经疏

地藏占察法出自《占察善恶业报经》。国家战乱，天灾人祸频起，困苦厄难，缺衣少食，难得安居等种种遭受。身心劳碌于此，不得心安。佛弟子也丧失信心，不能安于修习正法。针对这种状况地藏菩萨教授占察法门。能消灭众生一切的重罪，除去一切的障碍，现在得到安稳。

地藏菩萨明确指出，一切种种困难，都源于自心。最底层的自心，本无所有，但由于不知道本无，却生种种想，而呈现世界万有。误以为世界实有，而生种种身心感受；又因种种身心；又生种种生想，生种种获取欲求；又因此种种想，又生世界种种。如此循环而不停止。另外，一个方面，种种想，又各个不同，所以身处的世界，遭遇也有种种差别。想相近的，成为共类而共生在一定范围。而想差别巨大的，不能相遇，而形成界限隔离，成为三界九地的不同生命，形体不同，生存环境不同，行为方式不同，遭遇不同。比如，有武斗想，必定会有争强斗狠的场景，有力斗的事发生，也会使自己身处其中，也会有这样的遭遇。有偷盗想，必定会发现可偷盗的机会，可偷盗的人，可偷盗的财物，也会有这样的遭遇。